责任议论文

责任议论文

在个人成长的多个环节中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的责任议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

作为新时代的青年，我们应该有社会责任感。

古人云：”天下兴亡，匹夫有责。”但套用某人的话就应该是“天下兴亡，我的责任。”

这句话强调的是每一个个体，都应具有社会责任感。当你坐在电脑前读这篇文章时，或许会有这样的疑问：我们为什么要有社会责任感？

请想一想，“天下兴亡，匹夫有责。”那好，社会的建设我们都不用管了，统统交给“匹夫”们吧。可是，“匹夫”们又会想：“天下兴亡，匹夫有责。’天下的”匹夫“多得是，这责任为什么非要叫给我来完成呢？于是会有这样的情景：我们的城市臭气熏天，因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作；我们的乡村杂草丛生，因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地；同样，我们的社会将会无人建设和管理，因为我们，我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任，行使当家作主的权利。

所以，社会是一个整体，人的成长也是由自然人变为社会人的一个过程。我们生活在社会中，任何人脱离了社会就不可能生存和发展，更不可能成就任何事业。社会是一个整体，人么在社会中必定有不同的角色，也必定有不同的责任。我们对社会负责，社会也将为我们负责。

那么，我们该怎样承担社会责任呢？

第一，作为公民，在做好本职工作的前提下，要胸怀天下，承担起关爱社会的责任，共同营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。

第二，维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。当国家的尊严受到侵犯时，我们应挺身而出，坚决维护国家的荣誉和尊严，显示出对国家和社会的高度责任感。

第三，主动为国家分忧，勇担重任，与国家共度难关。

第四，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗变为现实。

读者们，让我们振奋起来，为建设一个富强民主文明和谐的国家和社会而奋斗！

以前的学生，都是在私塾里上课，教师对每个人都严厉不已；在家里，就是帮爸爸妈妈做饭、干家务活。可是现在的学生，都是在极好的环境下上课，老师几乎不管；可是一回到家里，家长一会儿报一个补习班，一会报一个文艺班，孩子就天天都在转，最后，连自己要干什么都不知道了。

满满的课程都挤在双休日，一点休息的时间都没有。比如，我的课程如下：星期六早上九点到十一点上数学课，星期六下午两点到四点学英语。星期天早上九点到十点半学跳舞，星期天下午三点都四点打羽毛球。其余的时间就是写作业。

我有一位同学，芭蕾舞六级、中国舞五级、钢琴六级、古筝五级、小提琴六级。可想而知，这位同学在双休日，有多么的辛苦。

在以前，小孩们巴不得赶紧到双休日，可是现在的孩子，宁愿在学校上课，也不要去上一大堆补习课。

不仅如此，现在学习压力已经很大了，但是家长似乎还是不满意，非要你在每次考试的时候都上95。这种过高的要求只会导致孩子们考差了，不敢把试卷拿给家长签字，最后成绩又急速下降。

家长现在都是要把儿子培养成龙，把闺女培养成凤。一心想把孩子各方面提高，然后又拿自己的孩子去和别人的孩子比，削弱孩子的自信心。

而孩子们现在想的就是怎么样才可以不上课；怎样才可以不受家长的掌管；怎样才可以把成绩提升。

家长就像是举着一个距离孩子有至少2米高的杆子，让孩子快点往上跳。可是孩子却用尽全身力气都跳不上去，最后则是遭来家长的责骂。

于是，家长的要求与孩子的灰心就形成了一堵墙。家长可以对孩子说，想把我们培养成人。可是孩子却不能和家长说心里话，不然他(她)就会说你顶嘴。孩子即使有自己的道理，说出来，也无用。

为什么有些只有三年级、五年级的孩子会跳楼，就是因为肩上背负的石头太重了。

所以希望家长能帮我们把肩上的石头稍微往上抬一点，让我们喘口气。

开头：

责任让人坚强，责任让人勇敢，责任也让人知道关怀和理解。因为当我们对别人负有责任的同时，别人也在为我们承担责任。

责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

也许你们都听过“天下兴亡，匹夫有责”这句话，当国家处于危难，当社会向我们发出呼唤的时候，我们会毫不犹豫地献出我们的钱物、我们的热血，甚至我们的生命。

今天在这里谈到责任心，我想在当今的社会，特别是在我们这一代人的身上，有责任心的人应该可以说是屈指可数了吧。那什么是责任心呢？

责任心就是对事情能敢于负责、主动负责，是一种舍已为人的态度。我们的祖国之所以如此强大，奥运会之所以能在我们国家举行，是因为有杰出的有责任心的领导人在引领着我们的国家，引领着我们的人民。

提到青春，很少会有人把它和责任联系在一起。青春是热情和张狂，而责任却冰冷坚硬；青春是神采飞扬，责任却让人眉宇紧锁；青春的你以挥霍光阴来显示做人的洒脱，而责任却让人感喟人生的厚重与疲累。青春和责任就这样纠缠、斗争，最后统一到了我们青年身上。

我们高唱了几百年“天下兴亡，匹夫有责”，可是又有多少人愿意承担起这匹夫责任呢！包头空难，激起了一个律师的义愤，才有了基本公平的空难新赔偿标准。改革开放后，中国社会有许多标准，已经严重违背了法律显失公平的基本准则。可是各部门之间，为了各自的利益，抓住陈旧的部门规章，来推卸责任。为此许多“匹夫”做出巨大的牺牲，才使今天的社会有了基本公平的标准。

岁月的河流从不停歇，静静地在流淌，给人们带来了许多快乐，也带来了许多让人无法释怀的烦恼，而我也感觉自己是在一天天的老去，因为看起来许多往事都变得越来越遥远，背负的东西也越来越多，就连自己的叹息声也沉重起来，不再是青春时代那种纯朴而`浓郁的多愁善感的了。不知道为什么，走在繁华的城市街道，望着那鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的绿色大道，看着与我擦肩而过匆匆来往的行人，我不禁感叹：这个世纪已经是如此的繁荣而昌盛，脚步是如此的飞快而又不肯有一丝一毫的停留……

我是家里的一员；我是班里的一员；我更是社会中的一员！

在家里，孝敬父母是我的责任；在班里，好好学习是我的责任；在社会里，贡献自己微薄的力量是我的责任……

一个阳光明媚的星期天，我站在车站等车的时候，身边的人是“ ……此处隐藏7127个字……顺父母等。

也许有人要说：若我偏偏有义务而不履行，应担责而不担，又能怎么样呢？

答案其实很简单。正如列夫·托尔斯泰所言：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”换言之，一个没有责任心的人是不会成就大事业的，他终将被发展的潮流抛弃，成为社会里的蛀虫。

再者，由于每个人的能力、身份地位有差异，他们所应承担的责任也是不同的。曾经有一句风靡网络的话——“颜值越高，责任越大”，我们把“颜值”换成“能力”或“地位”一类的词，也同样适用。就好比舞台上的演员分为主、配角，主角被光环环绕，却也需要承担比常人多得多的责任。

也许有人又会这样理解：作为再普通不过的我们，所要担的责任相对不多，所以只要把家庭照顾好，把工作完成好，便足够了。

但我要说，此言差矣！“天下兴亡，匹夫有责”，我们每个人作为十四亿分之一的护旗手，作为七十多亿分之一的人类公民，怎能找理由推脱这份为了国家、为了世界、为了全人类而应负的责任呢？或许我们做不到像在边境冲突中阻止印方骚扰的戍边战士那样勇敢，但至少我们可以以一颗爱国心发表自己的观点;或许我们无法成为作全球演讲的环保斗士，但我们可以从拾起一只易拉罐之类的生活点滴做起，贡献出自己的力量。

李大钊说：“铁肩担道义，妙手著文章。”我想，这里所说的“道义”远远超越了“小我”所应承担的责任。它强调我们要通过对“大我”责任的担当，来追求精神王国的高尚与丰盈。

我认为，在当今这个多元化发展的时代，我们不但要有深刻的思想，更要有实际行动，要以责任担当实现自我价值。

“我思故我在”，笛卡尔如是说。我要说：我担我责，故我在！

女儿躺在漆黑的地下出租屋里，头上敷着一块已破了几个小洞的毛巾，脸颊红得发烫。

小隅传来‘吱呀’一声，门开了，灯光下隐约现出一个胖女人的模样。“哎哟哟，我的宝贝儿。”人未到，声先到。女人不停地用湿毛巾给女儿降温，女儿的呼吸稍均匀了点。

瞅空，女人目光扫了一遍女儿的小屋：门后一个有裂纹的皮包、鞋架上揉一件皱着的风衣……

女儿强撑着坐起来：“妈，你走吧，家里活多，我没事。家里一切都好吧?”女人应到：“没事没事，都好着哩!妈把你这件旧衣服拿走了啊，还能穿呢。你照顾好自己，有事给妈打电话。”说着，女人背过身去，脸上有两条温热的液体滑过。

天蒙蒙亮，女人就背着包走了，颠簸的公交使女人昏昏欲睡。到家，已满天星斗。

乡下人就是热情，一没事，就到各家串门，门口的石凳也从未空闲过。窗外，人叽叽喳喳，像教室里没老师看管的孩子;窗内，女人一遍又一遍抚摸着衣服，肩膀一下又一下地抖动。女人想着车水马龙的立交桥，炫丽多彩的霓红灯，想着公司大厅中忙里忙外的女儿，又想着那个黑暗的小屋，自言自语道：好啊，女儿有出息，快快在外扎根吧，不要再回来了。想着，女人抹干眼泪，穿上女儿的风衣，笑着走出来，加入那群人当中。

屋外，每人面前放着一碗水，他们互相寒喧着。看到女人过来，另一个女人立马尖着嗓子喊到："哎哟哟，这件衣服怎么这么好看!你养了个好闺女呀，考上学校在城里上班，你可是能享闺女的福了……咦，就是这衣服可有点旧了。"女人应着："呵呵，是啊是啊!"眼里看到的，却又是女儿疲惫泛红的脸和有裂纹的皮包。一会儿，碗上的水气消失了，人群渐渐散了。

刚刚说话的女人拉着同伴的胳膊，边走边撇着嘴嘟囔：“就那破衣服，哼!一百块都不值，还亏我那么一夸。”话被风吹到女人耳朵里，女人又一次哭了，这次波涛汹涌。

拆迁队还是来了，个个凶神恶煞，有的开着挖掘机，有的开着压路机。发动机的轰鸣不绝于耳，乡亲们也被搅得惶惶不安。带头的那个最气势汹汹：“都出来，都出来，要推了房子修路的事你们不知道?快点出来，耽误了工期你们负得起责?”乡亲们拖着双腿从家出来了，垂着手，手里提着包;低着头，眼里蒙着泪。女人也收拾了东西，但抱在她怀里的，只有那件风衣。

远远开来一辆车，乡亲们都涌上车。车的另一个门却闪出一个人：“妈，咱走，去城里住。哪怕咱住一间小屋，也不受他们的气。”风衣在风中飘着。

今天，精英的身影变得异常活跃。记忆中的一些行业英才、社会名流，如今已成长为参天大树，他们出现在各种头条新闻中，牵引着人们的目光，贡献了许多的话题，总之展现出巨大的社会能量。

经历了一段高速发展时期，今天的中国方方面面表现出惊人的实力，相应的，各行各业涌现出一批显赫人物。也许只是十多年前，一些企业家以创业英雄的面目出现，但在今天，他们的企业被称之为“帝国”。曾经的明星还只是以作品赢得追捧，今天却有不少现象级的人物出现，他们影响着普通人的文化趣味，甚至生活方式。同样是这批人，短短十几年间，身段骤增，几倍于昨天。

这些精英们的社会影响同样与日俱增。但客观说，影响力的来源，多是他们的财富、名望，少有精神层面的东西。他们是这个社会醒目的存在，私人生活、感情八卦、社交人脉都成了舆论谈资，但总体上，他们的世界很陌生，与普通人的生活界限分明，“精英的世界你不懂”。财富和名望来自奋斗，也塑造了他们艳丽的社会形象，但没有为他们赢得什么荣耀和光环。

古人说“士志于道”，也就是说，社会名流有他们的道德理想，渴望社会发展进步，在国计民生的事业上有当仁不让的志气。历史上的中国讲士大夫兼济天下，西方有贵族精神，文化内核都是社会垂范。担当社会责任，还不仅仅是博取美名，那简直是他们安身立命的基础，失去社会担当的机会，几乎等于失掉了他们存在的价值。在今天看来，这是远去的古典情怀，听听也觉着迂腐。今天很多人谈成功学，财富、名望成为丈量人格的尺子，精英有时等同于成功者，被追捧、模仿，也被讽刺、嘲笑。

现代社会没有阶层束缚，各领域的佼佼者靠能力、才华收获财富，赢得社会的聚光，便能站上核心舞台。但是，当无数眼睛看向他们时，他们做何表率，有何示范？今人不讲“士志于道”，但任何时候，人们总还是希望自己的时代有典范人物，他们展现着时代的风尚，言谈举止之间，有美好的审美、趣味、情操，能够传递积极的社会风气，引人学习、追捧。历史书写，便总是从那些典范人物身上，透视着一个时代的人文风物。

遗憾的是，现在就连“精英”的说法都已紊乱，甚至快要成为一种污名。一般印象中，成功者的圈子不外乎名利场，没什么让人留恋的风气。精英被理解为或自认为拥有很多，是生活的赢家。但面对社会问题、需要担当时，他们又被还原为普通人，有常人的生活、情感和麻烦，也是肉体凡胎。他们拥有的资源不少，但口口辩称是自己奋斗所得，不曾想过丰厚资源得益于社会的发展，依赖社会的制度、文明来呵护，不是丛林中争抢得来。一个社会的精英没有担当意识，其实也不正常。

时下的社会风气，被功利算计的生存哲学浸淫太久，有时候，自私已经潜移默化，变成了习惯，并被一套拙劣的市场学说进行包装。这个社会的精英有能力跳得更高，做点超越现实局限的事，有能力多担当一些。今天重新认识和定义精英，赋予他们更高的期待，其实也是希望这个社会的精神世界能够快速崛起。