让座的议论文

让座的议论文

在个人成长的多个环节中，大家都经常接触到论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的让座的议论文，欢迎大家分享。

因为语言沟通障碍而产生的摩擦也许是不可避免的，毕竟英语在中国尚未普及到人人都熟练运用的地步。但如果该团能听从乘务员的劝解和解释，或许这场纠纷就不会发生。可偏偏这位先生“国家意识”强烈，以为空姐搞“国籍歧视”，于是就有了这句“为什么给外国人让座”。可以想象的是，吼出这一声时他是多么的“理直气壮”，又是如何的“豪气万丈”，在他眼中这很是为祖国争了光。

然而，这真的是为国争光吗？为什么就不能给外国人让座呢？

众所周知，中国是礼仪之邦，中华文化博大精深。文明礼让包括谦逊、尊敬、礼貌，作为中华民族的优秀传统之一，历来都备受人们称道。文明礼让也是倡导和谐社会、构建和谐社会的体现。如果文明礼让只是一种特殊时期所倡导的行为，那么就不会作为优秀传统代代相传了。

为什么要给外国人让座？让座不但是与人方便，也是给自己方便。试想在飞机上，各种国籍的人都可能存在，而为了相互间更顺畅的交流，适当地调换位置，并不影响乘坐的质量，更不会因此改变飞机的最终目的地。这恐怕是一般人都有的共识吧。另外，让座也体现一种国际间友好的情感，从某一个角度也折射一个国家的气度以及国人修为，使得飞机内气氛更为融洽，这又有何不可呢？再次，让座并不是国家之间的“让座”，并不是因为让座就丢了国家的脸，从而丧失了爱国主义。相反，让座能使异国人士感受他国的友好，增进对他国的印象。

随着我国经济的迅速发展，人民生活水平的不断提高，国人出外旅游的机会也逐年上升。不时看到国人在国外是如何“为国争光”的新闻，但多数都令人哭笑不得，尴尬不已。象“不给外国人换座”此类的“为国争光”就要不得，真正的为国争光应该是把中国博大精深的文明、优秀的传统体现在细节方面，而不是随处地发扬“爱国主义”。

但愿下次在新闻里看到的是外国人对让座的中国人竖起大拇指，然后说一声“Thank you！”

每次在公交车上看见让座的情景，都觉得心里暖暖的，从而也会想起这件事来。 放学了，我背着沉重的书包向车站走去，这时已是乘车高峰期了，公交车可能没座位了，我想。

终于，车来了，我凭借我小巧玲珑的身体赶紧往车上钻。 “咦，还有一个位子！”我好像发现了猎物一样，不管三七二十一，三步并作两步往空位奔去，终于坐上啦，我舒了一口气。 车子开出几站后，人越来越多，这时，上来了一位手抱婴儿的阿姨，走路摇摇晃晃的，司机看见了，就一遍一遍地播放着录音：“请照顾有需要的乘客，给他们让个座，谢谢！”可

是尽管播了好几遍，还是没有一个人愿意让座。 这时我的思想开始斗争了：到底让还是不让呢？还是让吧，不然这位阿姨很可能站不稳

会摔跤的，可是，车上这么多人，为什么非得我让呢，再说了，我也背着这么重的书包，要是来个急刹车，我也会摔跤的。但是，看着阿姨费力的样子，我还是站了起来。 “不用不用，我站得住。”阿姨忙推辞。 “我要下车了，你坐吧。”看这个样子，我只好撒了个小小的谎，并起身往下车门走去， “谢谢，谢谢！”面带感激地坐下了。 突然一个急刹车，车上的人全都往后仰了一下。要是那位阿姨还站着，准得摔跤，我想。 过了几站，我下车了，心情变得快乐起来。看来赠人玫瑰，手有余香啊！

近日，郑州市一老人在乘坐公交车时，因让座问题与一名小伙子发生争执，后猝死。此事发生后，迅速“发酵”，对于“年轻人该不该让座”这一问题，在全国引发热议。

笔者就“让座”问题采访过部分公交车驾驶员。他们表示，一般情况下，不需要驾驶员提醒，大多数年轻人都会主动给老年人让座。但有些老年人脾气确实不好，别人让了座也不道谢，他们认为是理所当然的事。个别老年人甚至“倚老卖老”，还要挑位置。

随着社会的进步，市民的文明素养也在不断提升。对于公交车驾驶员的说法，笔者每天上下班乘坐公交车时也深有感触。笔者发现，大多市民都能做到主动让座，只是个别老年人把别人给自己让座当成自己应该享受的一种“特权”。一次，笔者在乘坐105路公交车时，看到了这样真实的一幕：一个老年人上车后发现没空位了，就直接把旁边坐着的一个小孩拉了起来，并说道：“让开，让老年人来坐。”被拉起的小孩不服气回了句：“你是有多老？”

尊老敬老是中华民族的`传统美德，乘坐公交车时，主动让座是一种美德，这毫无疑义，但让座绝对不是义务。迄今为止，我国还没有任何一部法律明确规定乘客在公交车上必须给他人让座。如果部分老年人把这种道德层面的倡导，当成一种让座的法律义务，实则是一种道德“绑架”。就法律而言，同样是投币坐车，座位为公共资源（除老弱病残孕专座外），无论是年轻人还是老年人都有平等就坐的权利，老年人不能“倚老卖老”。

近年来，因为让座问题引发的纠纷不在少数。不管是谁的错，大家都应该相互体谅，相互理解，而不是相互辱骂，甚至大打出手。年轻人应该尊老敬老，老年人也应该爱护幼小，做到彼此尊重。此外，笔者还善意提醒老年朋友，尽量减少在高峰期出行，给上班族一个较为宽松的乘车环境，以减少不必要的麻烦。

美德，是指美好高尚的品德，比如：讲礼貌是一种美德;讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……相信大家都有过在公交车上让座的经历!从幼儿园起，老师就教导我们要尊老爱幼，在车上要给老弱病残让座，可如今，在这个所谓文明社会的21世纪，让座是美德还是麻烦?!

那日，我与母亲、弟弟一同坐客车去姥姥家，在中途，拥挤的车厢又上来两位身着朴素的老人，乘务员先起身把座位让给了其中一位老人，可这样的表率却没有一点作用，全车人对老人视而不见，甚至还有人轻蔑的看老人，我不禁感到一阵心酸，在良心的驱使下，我把座位让给了老人。扶着把手，我环视了一下车上那些衣着时尚的人们，为什么美丽外表下的那颗心没有想到让座呢?为什么我们传统的中华美德成为了大家的笑料?老人下车后，我又坐回座位，可弟弟的话让我又一次感到寒心，弟弟说：“姐，你可真聪明，听见老人的路途很短，知道你站不了多长时间，还能让人家感激你，早知道我也让了。”我只一笑，为什么这中华美德成了一种炫耀?

这样的事情不只这一件，新闻报道，有位女士因给老人让座，竟遭毒打：20xx年9月7日哈尔滨市的某辆公交车上了一位花甲老人，随后又上了一位带着看上去14、5岁孩子的中年男子，一位女士起身给老人让座，可中年男子却把自己的女儿推到座位上，女士与男子争辩说：“这是给老人让的座位，你怎么能让自己的女儿去抢呢?再说，你的女儿已经不小了，该知道尊老爱幼了，她都可以给老人让座了……”可男子丝毫惭愧的意思也没有，反而激烈的与女士吵起 ……此处隐藏1459个字……事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情？这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中，都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。

道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。

而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠？

我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。

在公交车上，无论天晴还是下雨总能看到一些不新鲜中的新鲜事，而这些事总是让人在感慨良多。

据观察：坐公交车时，大多数年轻人会选择坐（站)最后面，因为对他们来说，那个位置是最合适的，坐着的不用在需要让座的人上来时让座，站着的不用在拥挤的时候被人群挤来挤去，可以得到相对的喧嚣中的安宁。而中年人乘公交车则是没规律可循的，他们总是哪儿方便坐（站）哪儿来，在他们看来坐(站）哪儿都一样。

上班坐上公交车后，对年轻人来说是痛苦的，在到处都在修路、拆地的太原城，那拥挤的交通是更加的拥挤，他们除了要担心这样的堵车会因为迟到扣工资外，还得给那些坐公交去买菜的老头、老太太及带孩子出门的人让座，这让开始一天工作的年轻人自然没有好心情，工作中也就不会称心如意了。而中年人在这种情况下是不会有什么感觉的，他们稳稳地坐在座位上观望窗外“美丽的风景”，上来需要让座的人也就理所当然的没看见。这种情况下，中年人中如果有人收回视线让座，那么这个人铁定是快要下车了。

下班后，工作了一天疲惫的年轻人，坐在拥挤的公交车上，耳中听到的是挤来挤去的乘客们的争吵与谩骂，眼睛看到的是因为不小心踩了旁边的人一脚就大打出手的知识分子，对他们来说眼前发生的一切都觉得如此的不可思议，不能理解那样一点小事怎么就能让他们暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身边的坐着的人要下车了，得一座位可以静心，这时旁边挤来一个抱着小孩的年轻女子，看着周围的人视而不见，我想这时你也只能无奈的撑起疲惫的身子让座，要不然即使你坐着估计心里也不会舒坦，脸皮的厚度不同，这也许就是年轻人与中年人最大的区别。

有一次，我下班回家，二十几分钟的车程中，分别在前排、中间、后排中分别等到了三个位置，往往我一坐下就有需要让座的人站在身边，我当时的郁闷心情可想而知。然而我自己总共坐了不到一分钟，连续让座三次，最后一次由于让座稍慢，竟被站着的中年大妈说成没素质，当时我真想破口大骂。我想是不是因为我们是年轻人，社会对我们就有了得毫不犹豫奉献的定位，而是不是因为我们是年轻人中的女孩，我们就得接受这样无理的批判，而那些需要让座的人一路路过的那些无动于衷的那么多的乘客，却没有一个人说他们什么。公交车上，有一次我甚至见到，一个中年人因为一个年轻女子没有给他的母亲让座，竟然扇了那个女子一个耳光，还说她没有素质，车上不但没有一个人为那个女子打抱不平，反而去批判那个女子不主动让座，扇人耳光这难道就是你们这些有素质之人素质的体现吗？这根本就是以道德的旗号为名，坐恃强凌弱之实！你们为什么不去扇那些中年人，甚至是身强力壮的年轻男子耳光，让他们给你母亲让座？而那些帮腔的乘客，你们自己为什么不让座，难道在公交车上给老人让座是只有年轻女子才应该做的吗？公交车上给需要的人让座，这本来就是对有素质人们的一种肯定，不让座也不应该挨打，毕竟法律上并未明文规定每个年轻女子必须给需要让座的。人让座，否则就要被扇耳光，不是吗？那么你们专拣年轻女子逼迫让座，是因为你们所谓的社会公德心还是觉得年轻的女子好欺负呢？我想这一点，大家心知肚明。

如今，公交车上让座，不再让人感到满足，因为被让座的人没有一句感谢，他们觉得给他们让座那是理所当然；也不会感到欣喜，因为乘客中有太多的人视而不见，你让座也许被人默默嘲笑；更不会感到骄傲，因为许多人对让座冷漠以对，那让你感觉寒心。每个人都进行过素质教育，每一个走出社会的人都有这种素质，然而在社会这个大染缸里，这样的素质能坚持多久，我想将现在的年轻人和中年人比较一下，大概就看到了。

公交车上让座，这样简单的社会道德都没有多少人拥有，那么其他方面的社会道德呢？我想值得我们每一个人去好好思考与反省。

金秋十月，公路两旁的树叶都被染上了金黄色，有的树叶迫不及待的想脱离大树的怀抱，一片片纷纷扬扬的飘落在了滚烫的柏油马路上。一声汽车发动机响到了寂静的公路上，渐渐的车开进了公路上的站台。

车上的人们一个个整齐划一的低头看着手机，报纸……车里一片静默，人们没有一句交谈，这个公交车传不出一点儿声音。

此时，公交车上走来了一位穿着黑色西装，系着领带，脚上一双蹭亮的皮鞋，头发吹得整整齐齐没有一丝多余，一副目中无人的样子，眼睛直视前方，他还牵了一只黑白相接的贵族哈士奇和主人一样头挺的高高，不把乘客看在眼中，见到前面有两张位子男子拉着狗径直走过去，坐下并把狗放在椅子上……

公交车开了一段路之后，上来一位老太太，她穿着一件大花衣，黑丝的裤子，背了个大包，拄了个拐杖，白发中加染着几丝黑发，苍老的脸上布满了皱纹。老太太看了看周围，没有一个空位子，满脸失望。忽然她发现那条狗也占了一个位置，拄了拐杖颤颤巍巍的走到小狗和那个男人身边准备上前询问。

老太太慈爱地摸了摸小狗然后轻声而小心的问那个男人：“这位先生你可以让你的狗移个位置让我坐一会儿吗？我也七八十岁了，老了站不动了，你就让让吧！“说完老太太用期待而渴望的眼神望着那个男人。

然而，那个男人回头白了老太太一眼，拍了拍小狗说：“你干嘛摸我的狗，那可贵了你摸都摸不起，还有我的狗干嘛要给你让座呀！它是我宝贝”男人的声音大的'整个公交汽车里面的乘客都听见了，而他一脸不在乎。

而老太太听了男人的话，呆呆地站着，而后气愤地指着那个男人说：“你太不尊老了，太自私自利了，你这这狗趴地上有什么关系，又不会累的！”

那男人抬起头：“哼”了一声，仍出一句：“我家狗也会累的，你算个什么，这位子不让！”

此时老太太已经快站不动了，她的双腿在发抖，她只好扶着凳背上，靠着拐杖支撑着，时间越久抖得越厉害。

某某站到了，那老太太望了一眼那个男人，慢悠悠的下了车，看着老太太凄凉的背影，其他乘客不经对男子纷纷指责，而那男人装作没听见。

看了这漫画故事我不禁想对那个男人说：“你是个自私自利的人，只为自己着想，把狗看的比人还重。只要你有一颗爱心，能为他人着想才能获得别人的尊重。